ბევრი ადამიანი, რომელიც ფიქრობდა ძველი ეგვიპტის თმის ვარცხნილობაზე, წარმოუდგენია დედოფალ კლეოპატრას გამოსახულებას: თუნდაც გვირგვინის გასწვრივ შუაზე გაყოფა, გრძელი სწორი ზოლები, ოქროს ლენტებით მორთული მჭიდრო ლენტები, რჩევები ტყავის ბანდაჟზე და, რა თქმა უნდა, ღია ყურები, რის გამოც ჰოლივუდის კინორეჟისორები რატომღაც მაშინ ყოველთვის დაივიწყე. დღესდღეობით, ეგვიპტური სტილის ვარცხნილობებმა იპოვნეს თავიანთი განაცხადი არა მხოლოდ სამარხების, პირამიდების და ეგვიპტური მმართველების ფილმების ფილმებზე, არამედ თანამედროვე ვარცხნილობებში. მაგალითად, თანამედროვე ბობ თმის შეჭრა, დღეს ძალიან პოპულარულია, ხვალ - ნაკლებად, მაგრამ მაინც არასდროს გამოდის გარეთ.
ეს თანდაყოლილი იგივე ეგვიპტური ვარცხნილობაა: თითქმის ყველა გოგონას ჰქონდა შესაძლებლობა გააკეთოს იგივე გრძელი სქელი bangs, მკაცრი მოხდენილი კონტურები. ამ თმის ვარცხნილობის ბრტყელი მონახაზები საუკეთესოდ გამოიყურება მუქი ფერებში, როგორც ძველი ეგვიპტის დღეებში, სადაც თმის ვარცხნილობის ძირითადი ფერები იყო შავი, მუქი წაბლისფერი, ლურჯი. მაგრამ მოსაზრება, რომ კლეოპატრას სურათი ეგვიპტის უძველესი ვარცხნილობების ერთადერთი წარმოდგენაა, არ არის სწორი. მართლაც, როგორც ეს დადასტურებულია სამარხებში არსებული მრავალი ფრესკის გამოსახულებებზე, ისინი ძალიან მრავალფეროვანია.
ფუმფულა ფრთები თმის ნაცვლად
ძველი ეგვიპტის ქვიშებში, საპარიკმახეროებს, რომლებიც სპეციალურად ამ მიზნით იყვნენ მომზადებულნი, თავიანთი ბატონებისთვის თმის ვარცხნილობის გაკეთება მოუწიათ. უფრო მეტიც, როგორც პაპირუსის ან სამარხების კედლებზე გაკეთებული ჩანაწერები მოწმობენ, როგორც ფოტოში ჩანს, ერთ მონას წვრთნიდა მხოლოდ ერთი კონკრეტული მოქმედება. ეს მათ საშუალებას აძლევდა შეასრულონ თმის ვარცხნილობა ძალიან მაღალი ხარისხის. მაშინაც კი, ძვ.წ 3000 წელს. ე., მათ პრაქტიკაში გამოიყენეს საღებარი და დეკორაცია სხვადასხვა დეკორატიული ელემენტებით.
ძველი ეგვიპტელების თმის ვარცხნილობის ერთ-ერთი მთავარი ელემენტი იყო ცვილი. უფრო სწორად, იგი გამოიყენებოდა არა იმდენად, როგორც დეკორატიული ელემენტი, არამედ როგორც ნიშანი, რომელიც მოწმობდა ადამიანის წარმოშობას, მის პოზიციას საზოგადოებაში. სოციალურ სტატუსზე მიუთითებდა არა მხოლოდ ცვილის არსებობა, არამედ მისი ზომა და ფორმა. ასე რომ, ყველაზე დიდ პლანგებს ეცვათ ფარაონი და მისი ახლო ხალხი და ოჯახი, ხოლო მიწის მესაკუთრეები, მეომრები და სხვა უბრალო ეგვიპტელები მცირე ზომის იყვნენ მრგვალი ფორმით.
მათ უპირატესობას ანიჭებდნენ სხვადასხვა მასალის დამზადებას, ეს დამოკიდებულია იმ ადამიანის სოციალურ სტატუსზე, რომლისთვისაც შეიქმნა პარი: თმის, მატყლის, აბრეშუმის, თოკის, მუქი ფერის საღებავით. ხშირად, 2 ფლანგს მაშინვე ეცვათ, რადგან მათ შორის ფენა მზისგან იხსნა. ძველ ეგვიპტეში მონები არ ეცვათ არც ფლანგები და არც თმა. იმისთვის, რომ როგორმე მაინც დაიცვან თავი მზიანი მზისგან, მათ თავები ზეთებით გაასხეს.
ძველი ეგვიპტის ქალთა და მამაკაცთა ვარცხნილობები მსგავსი იყო: ორივემ თავი დაუქნია, განსხვავება მხოლოდ თმის ვარცხნილობის სიგრძესა და სირთულეში იყო. მათ ჰქონდათ მკაფიო მკაცრი ხაზები და მათი ზოგადი ფორმა წააგავდა ჩვეულებრივ გეომეტრიულ ფიგურას: ტრაპეციული, ოვალური, წრე და სხვ. მოდური იყო გაცრეცილი ბნელი ფართობის მქონე პურის ტარება. ყველაზე ხშირად, მათ მოსწონთ ფლანგების გაკეთება სტრიებისგან, რომლებიც ხის ჯოხებზე იყო დაჭრილი. ჭრილობის თმა სველი ტალახით იყო დაფარული, რომელიც გაშრობის დროს დაეცა.
თმის ვარცხნილობა, როგორც სოციალური მარკერი
ძველი ეგვიპტის მთელი მოსახლეობა რამდენიმე კლასად დაიყო: მღვდლები, მონების მფლობელები, ხელოსნები, გლეხები და მონები. კლასიკურ ფრესკებზე გამოსახული იყო სხვადასხვა კლასის ადამიანები სხვადასხვა სტილში. მაგალითად, ზედა კლასის წარმომადგენლები ყოველთვის ლამაზი, გამხდარი და მაღალია. ამ სტილში გამოსახული იყო ფარაონები და მათი გარემოცვა. ფრესკებში ჩვეულებრივი ადამიანი გაცილებით მოკლეა და უფრო იწურება.
მკვლევარებმა დაადგინეს, რომ ძველ ეგვიპტელთა უმრავლესობას ატარებდა wigs. Wig- ის ფორმა და მასალა, საიდანაც იგი გაკეთდა, მიუთითებს პირის სოციალურ სტატუსზე. პლანგები მზადდებოდა მატყლის, აბრეშუმის, მცენარის ბოჭკოებისგან. პურის ფასი დამოკიდებულია მასალის ტიპზე. ყველაზე მოდური ფერები ითვლებოდა შავი და მუქი ყავისფერი. პლანგების უმეტესობა ტრაპეზული იყო. პარიკები არა მხოლოდ მოდის აქსესუარი იყო, არამედ მზისგან დაცვასაც იყენებდნენ. ზოგჯერ ადამიანი ერთდროულად რამდენიმე ფლანგს ეცვა საჰაერო უფსკრული შესაქმნელად. ჩვეულებრივ, ფარაონებსა და ჩინოვნიკებს ეცვათ უზარმაზარი პარიკები, ხოლო ფერმერები და მეომრები უპირატესობას პატარაებს ანიჭებდნენ.
პიგტეილები, მოედანი და მოდა საკუთარი თმისთვის
მაგრამ, როგორც მოგეხსენებათ, დროთა განმავლობაში სამყარო იცვლება, მასში მყოფი ხალხის მსგავსად, მოდა. ეგვიპტელები იმავე ბედს განიცდიდნენ, რომლის გემო თანდათანობით შეიცვალა. ვიკსი, რომელიც ოდესღაც ეგვიპტური სტილით მთავარი იყო, დავიწყებას მიეცა და საკუთარი თმა უფრო და უფრო ხშირად იპოვნეს. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, პარიკები ეცვათ სხვადასხვა სადღესასწაულო დღესასწაულზე, მხოლოდ მათ შეცვალეს: მკვრივი სქელი ძაფების ნაცვლად, ლენტებივით, მათ დიდი curls ჰქონდათ. ეგვიპტეში ქალებმა დაიწყეს მხრის სიგრძის თმის ტარება, მოსწონთ ლენტები მათ ლენტები ან curls, მოჭრილი მათი სწორი bangs.
ეგვიპტურ თმის ვარცხნილობას ჰქონდა თვისება არა მხოლოდ პიგტეილებსა და სხვადასხვა curls. ისინი გაჯერებული იყვნენ სხვადასხვა სუნამოებით ან არომატული ზეთებით.
გარდა იმისა, რომ თმის ვარცხნილობა შეიძლება იყოს ქუდები, რომლებიც ეგვიპტელები დიდი და გამორჩეული იყო, რომ დიდი ზომის ყოფილიყვნენ, ხედავთ ფოტოში. ასევე, თმის ძაფებით შეკერილი თმა შეიძლება მორთული იყოს ლენტით, მრავალწლიანი ფერის ნათელი ძაფებით, საინტერესო ბაფთით. ბავშვობაში ფარაონის ახლობლებმა ტაძარიზე ხელოვნური პიგტეილით უნდა ეცვათ რგოლი. ეგვიპტის მმართველის ოჯახიდან ბავშვებისთვის თმის ვარცხნილობის დამატება სავალდებულო და სიმბოლოა ბავშვობაში. ყველა სხვა ბავშვმა, წარმოშობის მიუხედავად, თავი დააქნია. მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ბავშვის მშობლები არ იყვნენ მონები, მათ დატოვეს მას თმის საღებავი ტაძარში. იგი იყო შეკრული ან კუდის მიბმული.
ძველი ეგვიპტის მოდის ტენდენციები
დროთა განმავლობაში, wigs გადაიქცა საზეიმო ქუდებად, რომლებიც ტარდებოდა დღესასწაულების დღესასწაულზე. ასეთი wigs curled დიდი curls, გაჯერებული პარფიუმერული და არომატული ზეთებით. უღიმღამოდ ყოველდღიური აცვიათ უარი, ეგვიპტელები მჭიდრო ლენტები და ტალღები გადაუდგნენ. მაგალითად, ბოჭკოები სხვადასხვა დიამეტრის ხის ჯოხებზე იყო დაჭრილი და შემდეგ სპეციალური ჭუჭყისგან გაჟღენთილი, ის საკმაოდ სწრაფად გაშრა და დაიხურა, ხოლო ძაფები შეინარჩუნეს ფორმა. ძველი ეგვიპტის მაცხოვრებლები სულ უფრო და უფრო იზრდებოდნენ საკუთარ თმას, გოგონებს შორის იყო მოდა, რომ მოჭრილიყო სწორი, დამახასიათებელი, "ეგვიპტური" ზარები.
ძველი ეგვიპტის ყველა პერიოდში მონები გაპარსული იყვნენ, მათ თავები ზეთებითა და ცხიმებით ასხამდნენ თავს, რომ სითბოსგან თავი დაეცვათ. ეგვიპტის მღვდელმთავრებს თავები და სახის თმაც კი ჰქონდათ, მაგრამ მონებისგან განსხვავებით, მათ ყოველთვის ეცვათ უზარმაზარი, შთამბეჭდავი პარიკები, მათი მნიშვნელობის ხაზგასასმელად.
ცნობილი კლეოპატრას მმართველობის დროს, ფლანგების მოდა დაბრუნდა. ყველაზე აქტუალური იყო ვარდნის ფორმის პლანგები, რომლებმაც მიბაძეს პირდაპირ დაშორებას. დახვეული თმა მორთული იყო ლენტებით, ყურები გაშალა. ამ ეპოქაში, პერანგები ყველაზე ცისფერ ფერებში იყო შეღებილი. ეგვიპტური თავადაზნაურობის თავებზე ხედავდნენ ფორთოხლის, წითელ, ყვითელ, ლურჯ და კიდევ მწვანე პერანგებს.
თმის ვარცხნილობა ეგვიპტეში
ძველ ეგვიპტეში თმის ვარცხნილობის შესაქმნელად, მათ გამოიყენეს როგორც საკუთარი თმის, ასევე ხელოვნური მასალები - იღებდნენ, შესაბამისად, პერანგებს. ამის წყალობით, როდესაც ეგვიპტის ხელმძღვანელს ეძებდა, მაშინვე შეიძლება დადგინდეს მისი სოციალური მდგომარეობა. უბრალო ვარცხნილობა ეცვა ღარიბი მოქალაქეების და ახალგაზრდების მიერ. მაშინ, როდესაც ფარაონის ოჯახის წევრებს, ისევე როგორც მღვდლებს და კეთილშობილ ჩინოვნიკებს უწევდათ პარიკის ტარება.
მდიდარი ეგვიპტური ოჯახიდან ნებისმიერი სქესის შვილს ბავშვობიდანვე განსაკუთრებული გზა მოეხვია - მათ მთლიანად ჩამოაცალეს თმის ყველა საშუალება, მათ დატოვეს რამდენიმე ხვეული მარცხენა ტაძრის რეგიონში. ჩვეულებრივ, ძაფს ლენტები მიედინებოდა ლენტებით, ზოგჯერ ავსებდნენ ტყავის ზოლებითა და შეღებილი ძაფებით. და უკვე, როდესაც ერთი მდიდარი ეგვიპტე ზრდასრული ადამიანი გახდა, მას ელოდებოდა მისი მაგრა და ამ პროდუქტების მთელი კოლექცია.
ძველი ეგვიპტის თმის ვარცხნილობის ნიუანსი
ყველაზე ძველი ეგვიპტური ვარცხნილობები მოიცავს ტრაპეციული ფორმის მცირე მოკლე პლანგებს, რომლებიც ყურებს ფარავდნენ და ემსგავსებოდნენ დღევანდელ "მოედანს". შესაძლებელია, რომ ეგვიპტელები ამ თმის შეჭრის ფუძემდებლები გახდნენ. ამასთან, მათ დამსახურებებს შორისაც არსებობს ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი გამოგონება - პერმი. იგი თანამედროვე მეთოდებს არ ჰგავდა, მაგრამ პრინციპი იგივე იყო:
პარიკისთვის მიცემული მთავარი ამოცანა იყო მისი მფლობელის გაფორმება. დამატებითი - ეგვიპტის სტატუსის ინდიკატორი. მხოლოდ ყველაზე მდიდარი და კეთილშობილი მოქალაქეები, სასულიერო კლასის წარმომადგენლები, ფლანგების გრძელი და რთული დიზაინის ფლობდნენ. ფარაონის თმის ვარცხნილობა ასევე საკმარისად დიდი და უნიკალური იყო.
პლანგების ყველაზე ძვირადღირებული ჯიშები დამზადდა ნამდვილი თმისგან. იაფი ვარიანტები შეიძლება შედგებოდეს ძაფებისაგან, კორდისგან, მცენარეული ბოჭკოებისგან და მატყლისგან. ტრადიციულად, ყველა wigs იყო მუქი. ამასთან, ძველი ეგვიპტური სახელმწიფოს არსებობის ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში აღინიშნა ფერების გამის გაფართოება. და მდიდარი მოქალაქის თავზე, ხედავდით ფორთოხლის, ლურჯისა და ყვითელ პლანს. უბრალო ხელოსნის ან ფერმერის ვეფხვის კომპოზიცია უფრო მარტივი იყო - ცხვრის ან თოკის მატყლი. ქალები ღარიბი ოჯახებიდან და ზოგადად მართავდნენ თავიანთ თმას.
ეგვიპტური პლუსები გაკეთდა არა მხოლოდ ტრაპეზის სახით - ამ საგნებში მთავარი იყო გეომეტრიულად რეგულარული ფორმის შენარჩუნება. ქალი ვერსია შეიძლება იყოს ცრემლსადენი ფორმის, სფერული ან სამგვერდიანი (როდესაც თმა ზურგზე და მკერდზე დევს). კიდევ ერთი პოპულარული ჯიში არის თმის ვარცხნილობის ბინა ზედა და დანარჩენი ნაწილი დაყოფილია 2 ნაწილად თანაბრად დახეული თმის ბოლოებით.
მღვდელს შეეძლო უზარმაზარი პერანგის ტარება, ავსებული წმინდა ცხოველის იგივე დიდი ზომის ნიღბით. და შუა სამეფოს ხანაში (დაახლოებით 4 ათასი წლის წინ), ქალწულები გატორის საპატივსაცემოდ პარიკები მასიური იყო. მათ უწოდეს "gatoricheskie" და შედგებოდა სტრუქტურებისგან, რომლებიც გულმკერდის წინა მხარეს ეცემოდა, ხოლო უკანა ნაწილზე იყოფოდა 2 ბოლოში, რომლებიც ხდებოდა spiral. თმის ძაფები მოიცვა ოქროსგან (ბრინჯაო არც თუ ისე მდიდარი ადამიანებისთვის) ჰოპები და ლენტები.
ეგვიპტის ცხელმა კლიმატმა განაპირობა ის, რომ მისი თმის ზემოდან ვეფხვის ტარება შეუძლებელი იყო, თავი კი მთლიანად გაპარსული იყო - როგორც ქალებით, ისე მამაკაცებით. და მზესუმზირებისაგან დასაცავად, მეორე ცალი შეიძლება ეცვათ პირველი - ქვეშ მათ შორის ჩამოყალიბდა ფენა, რომელიც იცავს მზისგან და სიცხისგან.
ძველი ეგვიპტის მკვიდრთა მხრიდან უნდობლობის გამო რაიმე ცვლილების გამო, მოდა აქ არ არსებობდა რამდენიმე წლის ან თვის განმავლობაში, როგორც ეს ახლა, მაგრამ საუკუნეების განმავლობაში და თუნდაც ათასწლეულების განმავლობაში. შედეგად, არც ძველ ეგვიპტურ ფარაონთა თმის ვარცხნილობები და არც ქვეყნის მოსახლეობის პლანგები არ შეცვლილა, არამედ შეცვლილა და დამატებით შეიტანეს ახალი ელემენტები. დროთა განმავლობაში, ქალებმა დაიწყეს გლუვი თმის ვარცხნილობის ტარება, გარეშე მოდის პატარა braids. მაგრამ უკვე ძვ.წ. XIV საუკუნეში ჩნდება გიგანტური მანკი, რომელიც სამ ნაწილად იყოფა - დედოფალ ნეფერტიტმა ჯერ ტარება დაიწყო, შემდეგ კი დანარჩენმა კეთილშობილმა ეგვიპტელმა ქალებმა.
ამავდროულად, გამოჩნდა შემდეგი პროდუქტები:
ახალი სამეფოს ეპოქამ თმის ვარცხნილობის კიდევ ერთი მოდური ვარიანტი მოუტანა - პერანგს ამშვენებდა პატარა თავსაბურავი, რომელიც კონუსის ფორმის კოშკია, რომლის შიგნით იყო არომატული ზეთი.
კონუსში მოქცეული პატარა ხვრელების მეშვეობით სუნამო ამოიხვნეშა და ქალი გარშემორტყმულიყო დაჟინებული და სასიამოვნო სუნით.
იმისდა მიუხედავად, რომ ფარაონების ქვეყნის ვარცხნილობები მრავალფეროვანია, წვერი არ ეცვათ. თითოეული კაცი ეგვიპტური შეუფერხებლად იყო გაპარსული, ნამგლის ფორმის, ქვის ან ბრინჯაოს გამოყენებით. არავის ჰქონდა ნამდვილი წვერი - მხოლოდ ფარაონს უნდა ეცვა ხელოვნური, უფრო მეტიც, სქესის მიუხედავად. ასე რომ, ისტორიაში ერთადერთი ქალი ფარაონი, ჰატშეპსუტიც, წვერი უნდა ეცვა, რაც ეგვიპტის ყველა ქვეყნის მფლობელის ნიშანი იყო. ხოლო კლეოპატრა, რომელიც გაცილებით მოგვიანებით განაგებდა, მხოლოდ დედოფლად ითვლებოდა და ამგვარი ტარებისგან თავს იკავებდა.
ფარაონის წვერი, რომელიც თხას ჰგავდა, მთლიანად ან მხოლოდ ბოლომდე იყო გახვეული. ამ ელემენტს შეიძლება ჰქონდეს ოქროსგან დამზადებული გველი - ე.წ. "ურეი", რომელიც ასევე ფარაონის ძალაუფლების ნიშან-თვისებად ითვლებოდა.
ფარაონის დროის სხვა მოდის თვისებები
ვარცხნილობები და პერანგები არ იყო ერთადერთი გზა ძველ ეგვიპტეში, რომ დაამშვენოთ საკუთარი თავი და საკუთარი პიროვნება გამოეჩინათ. ხალხს ეცვა საკმაოდ საინტერესო და დახვეწილი ქუდები და სხვადასხვა ლითონისგან იყენებდა კოსმეტიკასა და სამკაულებს. დიდგვაროვანი ეგვიპტელისთვის მაკიაჟისა და სამკაულების გარეშე გამოსვლა თითქმის მიუღებელი იყო.
ეგვიპტური ქუდები
ფარაონის მიერ ნახმარი გვირგვინი ეწოდა "ფეტვი" და მისი ფორმის ჰგავდა ბეჭედს ბოთლით. მისი ორი ნაწილი სიმბოლური იყო ეგვიპტური სამეფოს ერთნაირი რაოდენობით. გვირგვინს ორი ფერიც ჰქონდა - თეთრი და წითელი, მას ტომარა ან ქუდი ეცვა. ტრადიციული თავსაბურავის გარდა, ქვეყნის მმართველს ჰქონდა მეორე ვარიანტიც - ლერწმისგან დამზადებული ჭამელი. გვირგვინები, სადაც გამოსახულია ორი ცხოველი, რომლებიც სიმბოლურად ერთსა და იმავე სამეფოებს - კიტს (ქვემო ეგვიპტე) და კობრას (ზემო) ასევე იყენებდნენ ეგვიპტის ისტორიაში.
ეგვიპტელებს შორის იყო ისეთი პოპულარული ქუდები, როგორიცაა klaft, რომელიც სამსართულიანი შარფია - ერთი ბოლო ზურგზე იწვა, დანარჩენი მკერდზე. ქალები იშვიათად იფარავდნენ თავს, უპირატესობას ანიჭებდნენ თმას ან პლანგებს. ძველ ეგვიპტეში სამართლიანი სექსის ერთადერთი წარმომადგენელი, რომელსაც თავსაბურავის ტარება ჰქონდა დაწესებული, იყო დედოფალი. მან ოქროსფერი გვირგვინი აიღო და ქვებით დაამშვენა ფალანგის სახით, რომელიც აედევნა ფრთებს. მხოლოდ ნეფერტიტმა ეცვა კიდევ ერთი ცილინდრის ფორმის თავსაბურავი.
ცნობილია, რომ ეგვიპტელები ამჯობინებდნენ მრავალი სამკაულის ტარება, რომელთა შორის იყო სამაჯურები, ბეჭდები და ტირები. მთელი ეს ფუფუნება მეპატრონის სტატუსის და მისი შეღავათების ინდიკატორი იყო. ამავე დროს, იმდროინდელი მაცხოვრებლების უმეტესობისთვის, ძვირფასეულობას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა, იცავდა ბოროტი მაგიისგან, ფიზიკური დაღლილობისგან და მწუხარებისგანაც კი. ამიტომ მასზე გამოიყენეს იეროგლიფები და სურათები, რომლებსაც სხვადასხვა მნიშვნელობა ჰქონდათ - ყველაზე პოპულარული იყო სკარაბი (უკვდავება) და ისისის ფრთები (დაცვა).
ფორმით, ძველი ეგვიპტის სამკაულები ასევე წარმოადგენდნენ ჯადოსნურ სიმბოლოებს. ყველაზე ხშირად, ისინი იღებდნენ სკარაბის ხოჭოს ფორმას, სწრაფად გარბოდნენ ქვიშის გასწვრივ და ამ დროს სიმბოლურად გამოხატავდნენ როგორც უკვდავ ცხოვრებას, ისე მობილურობას.
როგორც დეკორაციისთვის გამოყენებული მასალები:
რკინის პროდუქტები ღირებული იყო ბრინჯაოს ხანაში, იშვიათი და ძვირად ღირებული იყო, ოქროს ფასიც კი აღემატებოდა. სავარცხლები, მუწუკები და ძველი ეგვიპტის თმის ვარცხნილობის სხვა სამკაულები მზადდებოდა იმავე ლითონისგან. მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლოა ისინი საერთოდ არ ყოფილიყო მეტალიკი - ქვებითა და ფერწერული ნახატებით მორთული სპილოს ძვლის პროდუქტები უფრო მეტად ფასდებოდა, ვიდრე ოქრო. ეგვიპტელები და ვერცხლის ძვირფასეულობა უფრო მეტ ოქროს ღირებულებას ანიჭებდნენ - მეტალი ითვლებოდა ისისთან და, შესაბამისად, ჯადოქრობასთან. ამიტომ მისტიკური თვისებები და ძალა მიეკუთვნებოდა ვერცხლის პროდუქტებს.
ძველ ეგვიპტეში სამკაულები ეცვა ყველგან - ტერფზე, მხრებზე, მაჯასა და კისერზე. მხრის და მაჯის სამაჯურები ამშვენებდა ჰორუსის თვალის სიმბოლოს, რამაც მათ ძლიერი ამულეტები გახადა. და ყელსაბამები შეიძლება მოიცავდეს, როგორც იმავე წმინდა ხოჭოს ერთ – ერთ ელემენტს.
მაკიაჟი და პარფიუმერია
კეთილშობილური ეგვიპტელისთვის მნიშვნელოვანი იყო წარბების და წამწამების მორთვა, რისთვისაც იგი იყენებდა ფხვნილის კოჰოლს, რომელიც შედგება დამსხვრეული ანტიმონიისა და მალაქიტისგან (თვალების გარშემო წრეების დახატვისთვის). ცნობილია ბოლო ეგვიპტური დედოფლის კლეოპატრას კოსმეტიკური საშუალებების ძლიერი დამოკიდებულების შესახებ, რომელმაც წიგნიც კი დაწერა მის შესახებ და ფლობდა საკუთარი სუნამოების ქარხანას.
ძველი ეგვიპტის მკვიდრის ყოველდღიური მაკიაჟის თავისებურებები იყო ნათელი ფერები
მაკიაჟის გამოყენებისას, მნიშვნელოვანი იყო თვალების მიცემა ვიზუალურად. ასეთი სტილი არა მხოლოდ მოდური იყო, არამედ ქუთუთოებსაც იცავდა ქვიშისგან და მზისგან.
პარფიუმერული ინდუსტრია იმ დროს არ არსებობდა და აუცილებელი იყო ზომების მიღება საკუთარ თავზე. ამისათვის ხალხს სხეული წაუსვით მალამოები საკმეველიდან, ტურპენტინიდან და კომპონენტიდან, რომელიც ჯერ კიდევ უცნობია. და ოთახში სუნის გასაუმჯობესებლად, მათ გამოიყენეს თანამედროვე არომატის ნათურების პროტოტიპი - მათ სითბოს წყაროზე მოათავსეს სუნიანი ნივთიერება (ფისოვანი, სანელებელი ან სპეციალური ხის) და დაელოდნენ, რომ ის ჰაერში გაედინებოდა. ახალი სამეფოს ეპოქაში სუნამოების მასობრივი წარმოება დაიწყეს და სპეციალურ გემებში ინახებოდა.
ეგვიპტის მოდა
უკვე ძვ.წ.აღ. 3000 – მდე, ეგვიპტელები თმის თმას ხატავდნენ და აქტიურად ამშვენებდნენ მათ დეკორატიულ ელემენტებს. თმის ვარცხნილობა საკმაოდ რთული იყო და მათი შექმნისთვის იყენებდნენ მონებს, პარიკმახერებს, რომლებიც სპეციალურად იყვნენ მომზადებული ამ საკითხში.
ეგვიპტელები უკიდურესად კონსერვატიული ხალხი იყვნენ და მიუხედავად იმისა, რომ თმის ვარცხნილობის ძირითადი ნაწილი ცალი იყო, იგი არ განსხვავდებოდა მრავალფეროვანი ფორმით, ეს განსაკუთრებით თვალსაჩინოა მამაკაცებში.
ქალთა ვარცხნილობებმა დროთა განმავლობაში დიდი განსხვავებულობა დაიწყეს, რაც ზოგადად საკმაოდ ბუნებრივია, მაგრამ ზოგადად ასევე იმეორებდა ეგვიპტისთვის "ტრაპეციის" ტრადიციულ ფორმას.
პარიზებს ეცვათ ეგვიპტის მთელი თავისუფალი მოსახლეობა. სინამდვილეში, ეს იყო არა მხოლოდ და არც თუ ისე "დეკორატიული" ელემენტი, არამედ მფლობელის ერთგვარი "სავიზიტო ბარათი", რაც მიუთითებდა მის სოციალურ სტატუსზე.
მაგალითად, ფარაონს და მის ახლობლებს ჰქონდათ ყველაზე დიდი ზომის პლანგები. მეომრები, ფერმერები, ხელოსნები მცირე, მრგვალი ფორმისაა. მათ თმისა ან ბამბისგან ჰქონდათ, მუქი ფერის საღებავით, აბრეშუმისგან ან თოკებით, რომლებიც განსაკუთრებით “მოდური” იყო იმ პერიოდში, განსაკუთრებით ახალი სამეფოს დროს.
დროთა განმავლობაში, თმის ვარცხნილობა უფრო გართულდა. ახლა თმებმა დაიწყეს მრავალრიცხოვანი ლენტები, მიმაგრებულიყვნენ მჭიდრო სტრიქონებით, ან ცივი სტილის დახმარებით გახეხეს: თმის ძაფები ხის ჯოხებზე იყო დაჭრილი და ტალახით იყო გაჟღენთილი, რომელიც გაშრობის შემდეგ დაეცა, და ამით ბოჭკოები ლამაზი, მსუბუქი ტალღების ან მკვეთრი curls.
თმის სიგრძე ახლა მხრებზე დაეცა. თმის სიგრძე დაიწყო მხრებამდე. შუბლზე მაღლა გაყვანილი ზოლები შეიცვალა გრძივი ან განივი დანაწევრებით.
საზეიმო შემთხვევებში ისინი დიდ პარალელურად მოქცეული გრძელი პლანგებით ეცვათ. ზოგჯერ curl უბრალოდ შეიცვალა რიგები მჭიდროდ დაყენებული braids.
თმის ვარცხნილობები უხვად იყო გაჯერებული არომატული ზეთებით, ესენებითა და წებოვანი ნაერთებით. ყველა მამაკაცი წვერებს უშეცდომოდ იცვამდა, რადგან წვერი (თუმც ხელოვნური იყო, ნიკაპიზე იყო მიბმული) ფარაონის ძალაუფლების ერთ-ერთი სიმბოლო იყო, რაც მიწის საკუთრებაში ახასიათებდა.
იგი გაკეთდა ისევე, როგორც პერანგები, მაგრამ ფორმა აქ არც ისე მნიშვნელოვანი იყო. გარდა ამისა, წვერს ხშირად ამშვენებდნენ მოოქროვილი გველი - შარდოვანა, რომელიც ასევე ითვლებოდა ძალაუფლების სიმბოლოდ.
ჩვეულებრივ, მღვდლები თავსა და სახეებს აფარებდნენ, ატარებდნენ პერანგებს ან ნიღბებს, რომლებიც ასახავდნენ წმინდა ცხოველებს, ხოლო კეთილშობილური კარისკაცები და მიწის მესაკუთრეები ატარებდნენ პლანგებს ან აკეთებდნენ მოკლე თმის შეჭრას საკუთარი თმისგან.
ბევრი მონა, რომლებიც იმ დროს ეგვიპტეში ბინადრობდნენ, ატარებდნენ ჩვეულებრივ ვარცხნილობებს, მაგრამ ცხელი კლიმატის გამო, ბევრმა ხალხმა თმის მთლიანად ჩამოაშორა ჰიგიენური მიზნები.
ქალთა თმის ვარცხნილობა ნებისმიერ დროს ბევრად გრძელი იყო, ვიდრე მამაკაცის და, რა თქმა უნდა, ბევრად უფრო რთული, განსაკუთრებით დედოფლებისა და კეთილშობილური ქალბატონებისთვის. ყველა თმის ვარცხნილობის დამახასიათებელი მახასიათებელი იყო ხაზების სიმძიმე, სიწმინდე, რისთვისაც მათ "გეომეტრიული" უწოდეს.
კეთილშობილი ქალები, კაცების მსგავსად, თავებს ასხამდნენ და ატარებდნენ პლანგებს. პლანგების ყველაზე ტიპიური თმის ვარცხნილობა ორი იყო: ყველა თმა გამოეყო შუა ნაწილს, მჭიდროდ მოთავსებოდა სახე ორივე მხრიდან და თანაბრად იჭერდა ბოლოებზე. პლანგის ზედაპირი ბრტყელი იყო.
მეორე ვარცხნილობას ბურთის ფორმა ჰქონდა. ორივე "გეომეტრიული" იყო.
ეგვიპტური საზოგადოების განვითარებით, ქალთა თმის ვარცხნილობა გაუგრძელდა, გამოჩნდა "სამსაფეხურიანი" პლედი, რომლის სამი ბრეკეტი გულმკერდსა და უკანა მხარეს გადადიოდა, ასევე უზარმაზარი პარიკი დიდი ტალღებისგან.
ასეთი პერანგის ფორმა არაჩვეულებრივი, "წვეთოვანი ფორმის" იყო. მასში გაყოფილი თმები იყო, ორი მხრიდან ტალღები ერთმანეთისგან ბრტყელი მეტალის ზოლები ხდებოდა. ამ შემთხვევაში, ყურები ღია დარჩა. გულმკერდში ჩასმული ბოჭკოების ბოლოები მსხვილ ქოქარას curls. ზურგზე დაცემული თმის ფერი ბრტყელი იყო და სწორი თმის ან პატარა ლენტები იყო.
პლანგები სხვადასხვა ფერებში ხატავდნენ - ლურჯი, ნარინჯისფერი, ყვითელი.
თმის ვარცხნილობებს საკუთარი თმისგანაც აკეთებდნენ, თავისუფლად ავრცელებდნენ მათ უკანა მხარეს, ბოლოები ამშვენებდნენ ჯაგრისებით. ზოგჯერ თმა პატარა ტალღებში ხვდებოდა - ასეთი ვარცხნილობა მიიღეს პატარა, თხელი ლენტები.
ბავშვებმა, ბიჭებმა და გოგოებმა თმის გაპარსეს, მათ დაუტოვეს ერთი ან რამდენიმე ზოლი მარცხენა ტაძარში, რომელიც curl შევიდა curl ან brailed შევიდა ბინა ლენტები.
თმის ბოლოები მოჭრილი იყო თმის ლაქით ან ფერადი ლენტით. ჩვენ გამოვიყენეთ ყალბი ლენტები, ფერადი აბრეშუმის ძაფებისაგან, ლენტებით ან ტყავის ზოლებით, ცხოველების თმისგან.
ქუდები
ამათგან ყველაზე მარტივი იყო ტყავის და აბრეშუმის ძაფების ფეხსაცმელები - ეგვიპტელები ატარებდნენ მათ, როგორც შუბლის სამოსს. ასევე ფართოდ არის წარმოდგენილი ლითონისგან ან ქსოვილისგან დამზადებული ხუფები, რომლებიც თმის ვარცხნილობის დროს ეცვათ როგორც პერანგებსა და საკუთარ თმაზე.
სპეციალურ შემთხვევებში ფარაონებს ძვირფასი ლითონებისგან დამზადებული სპეციალური ქუდები დაადეს. ისინი თავთან მჭიდროდ ჯდება, თმას ფარავდნენ, მაგრამ ყურები დაუტოვეს. მათგან ყველაზე ძველი არის ფეტვი - გვირგვინი, ფორმის მსგავსია რგოლში ჩასმული ბოთლი.
წითელი და თეთრი ფერის ამგვარი ორმაგი გვირგვინი დაიწყო ფარაონების ტარება ქვედა და ზემო ეგვიპტის ერთ ცენტრალიზებულ სახელმწიფოში გაერთიანების შემდეგ. ჩვეულებრივ, ფეტვი ეცვათ თხელი, თეთრეულის ან თეთრეულის შარვალზე ან კეპები.
სხვა საზეიმო თავსაბურავები შეჭამეს - ლერწმის გვირგვინი, ისევე როგორც ორმაგი გვირგვინი, ამშვენებს კიტისა და კობრის გამოსახულებებს. მრავალფეროვანი საზეიმო ქუდები იყო ოქროს ან ვერცხლის დიადემა - სექსტონი.
ყველა კლასს შარფი ეცვა - კლათი, მჭიდროდ მოთავსებული თავი და ყურები გახსნა, ორი ბოლო დაეცა მკერდზე, მესამე - უკანა მხარეს, ზოგჯერ ამ ბოლოზე ხდებოდა ჩამოსხმა ფირზე ან ჰოოპ.
მრავალფეროვანი კლოფი იყო ზოლიანი შარფი - მუნჯი. ქუდებს ამშვენებდა ფრინველების, ცხოველების და იეროგლიფების გამოსახულებებს, რომლებიც დეკორატიული იყო.
ხშირად იყენებენ ყვავილების ორნამენტებს. თავსაბურავები, თიარები და ლენტები მორთული ფურცლებით და ლოტოსის ფოთლებით, სავსე ფერადი პასტით.
შეუზღუდავი ძალის სიმბოლო და ფარაონის ღვთიური წარმოშობა იყო პატარა გველის გამოსახულება, რომელსაც შარდოვანა ანუ შარდოვანა ერქვა. ეს იყო ოქროს, ფერადი მინანქრებისგან, გამაგრებული იყო შუბლზე ან ტაძარში პლანგზე, თავსაბურავზე ან ფარაონის წვერზე.
ზოგჯერ გვირგვინები ამშვენებდა არა ერთს, არამედ ორი გველის თავით. მეომრებს ეცვათ მუზარადები იგრძნო ქუდების სახით, თაყვანისმცემლები - ქუდები, რომლებსაც მათ თან ერთვის მძიმე ცხოველური ნიღბები.
ქალები იშვიათად ეცვათ ქუდები, დედოფლების გარდა. ფრესკებში, ფარაონების ცოლები ხშირად თავსაბურავში არიან გამოსახული, როგორც კვერის სახით, რომელიც ავრცელებს თავის ფრთებს, დამზადებულია ოქროსგან, ძვირფასი ქვებისა და მინანქრებისგან. აქ იყო სხვა ფორმის ქუდები, მაგალითად, ის, რომელიც დედოფალი ნეფერტიტის თავზე იყო გამოსახული.
ზედა კლასის ქალბატონებმა ატარეს გვირგვინები, ყვავილები, თიარა, ლენტები, ოქროს ჯაჭვები მინის, ფისების, ძვირფასი ქვებისგან დამზადებული დროებითი საყრდენებით.
ტუტანხამუნის XVIII დინასტიის ფარაონის საფლავზე აღმოჩენილი, ოქროს დიადემა იფუთება ოპალთან, კარნიანთან, ხოლო ცენტრში ოქროს ბურთი მოთავსებულია. მრგვალი დისკი და ლოტუსის ყვავილები განლაგებულია ლენტებით დამაგრების ადგილას, მოქსოვილი მალაქიტით, კოროლით და მინით.
XVIII დინასტიის თავსაბურავებში დიდი პოპულარობით სარგებლობს ლოტუსის მოტივი.
ბაფთებს, ჰოოპებს არა მხოლოდ კეთილშობილი ქალები, არამედ მუსიკოსებიც, მონები ამშვენებენ ლოტოსის ყვავილებით. მოსახლეობის ქვედა ფენებს ეცვათ ქსოვილის შარფები, ლერწამი, ტყავი, ჩალის ქუდები და ქუდები.
ძველ ეგვიპტეში მათ ნახავდნენ მოსახლეობის ყველა სექტორი. ეს იყო რგოლები, საყურეები, სამაჯურები. ეგვიპტელებს უყვართ ფირუზისფერი ტონები და ამიტომ, ყველაზე გამოცდილი სამკაულები გაკეთდა ლაპის ლაზულისგან, რომელიც ძალიან მაღალი შეფასება იყო.
რიგი სხვადასხვა დეკორაციები უკავშირდებოდა ეგვიპტელთა რელიგიურ იდეებს. ამულეტები იძულებული გახდნენ დაეტოვებინათ ბოროტი სულები და დაეცვათ ისინი საშიშროებისგან. ჩვეულებრივ, მათ ჰქონდათ თვალის, გულის, გველის თავი, შარფის ხოჭოები.
თავსაბურავებს ამშვენებდნენ ფრინველების, დრაკონების, ბაყაყების გამოსახულებებით, ოქროსა და ვერცხლისფერში, პლატინაში. ოქროს სიჭარბემ და შედარებით მარტივად მოპოვებამ იგი ერთ – ერთ საერთო ლითონს გახადა ეგვიპტელებისთვის ცნობილი უძველესი დროიდან.
რკინა ასევე წარმოადგენდა ძვირფასეულობას და ძვირად ღირებული იყო ოქრო. თმის ვარცხნილობის თმის ვარცხნილობა და სავარცხლები დამზადდა რკინისგან. თავად მრავალი კრისტალი იყო ხელოვნების ნიმუშები, განსაკუთრებით სპილოს ძვლები: ფერადი მინანქრებითა და ძვირფასი ქვებით მოქცეული, ისინი კულმინაციურად გამოიყურებოდნენ ცხოველების, ფრინველების - სირაქლემების, ჟირაფების, ცხენების გამოსახულებებით.
კოსმეტიკა ფართოდ გამოიყენებოდა ძველ ეგვიპტეში. პირამიდებში, ფარაონების სამარხებში ინახებოდა ტუალეტის ყუთები სრული ბუშტით, ქილებით, ფირფიტებით, ტუალეტის კოვზებით, ქოთნებით.
ყველა ქალი მათეთრებელი, გაუფერულება, იყენებდა ფოსფორესცენტულ საღებავებს. კოსმეტიკისადმი გატაცება იმდენად დიდი იყო, რომ სკულპტურული პორტრეტების, კატების მუმიების და წმინდა ხარებიც კი ხატავდნენ!
ქალებმა აათამაშა წარბები და წამწამები სპეციალური კოჰოლური ფხვნილით, მალაქიტით ხატავს მწვანე წრეებს თვალების გარშემო. ქუთუთოების გასაშრობად გამოიყენებოდა წვრილად გოგირდის დიოქსიდი.
კეთილშობილი ქალბატონები იყენებდნენ მცენარეებს, რომლებიც იყენებდნენ ბალახებს, ბევრ კოსმეტიკას არა მხოლოდ დეკორატიული, არამედ სამკურნალო თვისებებიც ჰქონდა.
მაგალითად, თვალების საღებავი გამოიყენებოდა, როგორც მწერების მოგერიების საშუალება. მალაჩიტის მწვანილი თვალის დაავადებების სამკურნალო საშუალება იყო. ეგვიპტის დედოფალმა კლეოპატრამაც კი დაწერა წიგნი კოსმეტიკის შესახებ "სახეზე წამლები".
ეგვიპტელებმა იცოდნენ სახის და სხეულის მოვლის საშუალებები, რომლებიც სპეციალური რეცეპტების მიხედვით მზადდებოდა. კეთილშობილ ქალბატონებს მოსწონთ მცენარეული ზეთების გასათეთრებლად, დამატებით წვნიანი წყლის შროშანების, ლოტუსის დამატებით.
მალამოები გამოიყენეს კანის გასაზრდელად, მზისგან დამცავი სხივებისგან მისი დასაცავად. მათში შედიოდა ზეითუნის, აბუსალათინის, მზესუმზირის, ნუში, სეზამის ზეთები. დაემატა ცხვრის და გოჭების ცხიმი, ქარბრი. არომატული კოშკებით იყო დამაგრებული პარიკები.
კლეოპატრას სუნამოების წარმოებისთვის მთელი ქარხანა ჰქონდა. არქეოლოგებმა გათხრების დროს აღმოაჩინეს მკვდარი ზღვის რეგიონში შენობების ნაშთები. ეს ადგილი დედოფლის საკუთრება იყო; იგი კლეოპატრას წარუდგინა რომაელმა სარდალმა ანტონიმ. ჭურჭლებს შორის ნაპოვნი იყო ქვაბები, ქვაბები აორთქლებისა და დუღილისთვის, სამკურნალო ბალახების და ფესვების გასაშრობი სახელმძღვანელო ქარხნები.
ტუალეტის პროცედურებს მონები ასრულებდნენ და თითოეულს ჰქონდა თავისი სპეციალობა. ეგვიპტური სამედიცინო მწერლობები, რომლებიც ჩვენამდე მოღწეულია ლაიფციგში, ჰირსტის პაპირუსის და სხვ. გამოქვეყნებულ ეგრეთწოდებულ პაპირუსებში, შეიცავს დამატებით ინფორმაციას ანატომიის შესახებ, ზოგიერთ რეცეპტს კოსმეტიკური საშუალებების წარმოებისთვის.
ეგვიპტურ რეცეპტებში მოხსენიებულია ჰიპოკრატე, ისინი შედის ხალხურ ევროპულ მედიცინაში. ეს ძირითადად არის მალამოების რეცეპტები, რომლებიც მომზადდა ტაძრებში.
თქვით, ნაცრისფერი თმის თავიდან ასაცილებლად, მათ გამოიყენეს შავი გველის ცხიმი, შავი ხარი სისხლი და ორმოცი და ყურმიანი კვერცხი.
პარიკმახერები ირწმუნებოდნენ, რომ ლომის ცხიმზე გაკეთებულ მალამოებს სასწაულებრივი ძალა აქვთ, ხელს უწყობს თმის სიმკვრივეს და ზრდას. ღირებული იყო მალამოები, რომელშიც შედის თევზის ცხიმი, ვირის ჩხირის ფხვნილი. ეს თანხები ექსპორტზე გაიყიდა და დიდი თანხით გაიყიდა.
წყარო - ვარცხნილობის ისტორია (?)
Dreadlocks, როგორც rastamans- ის ისტორიული ვარცხნილობა
დღემდე, დრედას ინდოეთის ჯუნგლებში შეიძლება აღმოჩნდეთ - ისინი ირწმუნებიან, რომ ბაღში ადგილობრივი ჰერმიტების ხელმძღვანელი ასე გამოიყურება, ცხოვრობს ტყეში განმანათლებლობის მოლოდინში. დედოფლების ინდური ფესვები ბაღიდან ვრცელდება - ადამიანები, რომლებმაც მიაღწიეს განმანათლებლობას, სამყაროს გაგებას. ისინი ხშირად მთაში მხვდებიან, იშვიათად იკრიბებიან ერთად. თმის არ არის დაჭრილი, რის გამოც ისინი ჩხვლეტებად იშლება - ზოგჯერ გრძელი რამდენიმე მეტრით. თუმცა, ამ თმის ვარცხნილობას არ შეიძლება ვუწოდოთ ექსკლუზიურად ინდური ან აფრიკული, რადგან ის მამონების დროიდან არსებობდა, თუ უფრო ადრეც.
XX საუკუნის 50-იან წლებში დარიჩოკებმა შოკში ჩააგდეს სამოქალაქო პირები, რომლებმაც მათ "dreadlocks" (საშინელი რულეტები) უწოდეს. რასტამანებმა შეარჩიეს სიტყვა, რომელსაც საკუთარ თავს უწოდებენ "Dreadlock", "Dread" ან "Natty Dred" ("natti" არის დამახინჯებული ინგლისური "curly". შავი საძაგელი მეტსახელი, რომელიც შიგნით გამოდის Rastafari). ამასთან, რასტაფარიანიზმში ბევრი შეუსაბამობა და დინებაა, და ყველას არა აქვს ისეთი მოსაზრება, რომ "ლომის მანე" სავალდებულოა რიტასთვის. მაგალითად, როსტაფარიანებს, რომლებმაც მოინათლა ეთიოპიის მართლმადიდებლური ეკლესია 1976 წელს, დაევალათ თმის შეჭრა, როგორც ეს საჭირო გახდა.
რადასა და რასტაფარიული მოძრაობის ისტორიის შესახებ
ცოტა რამ დედოფლების წარმოშობის შესახებ: იყო ასეთი ადამიანი, მისი სახელი იყო მარკუს გარვი, იგი იყო იამაიკის თბილი მშვენიერი ქვეყნის მშობლიური, ის იყო ნეგრო ნაციონალისტი ლიდერი, რომლის უნივერსალური ასოციაცია შავკანიანთა სტატუსის წინსვლისთვის გახდა ოცდაათიან წლებში შავი ძალაუფლების ყველაზე ცნობილი ორგანიზაცია. მიუხედავად იმისა, რომ იგი თავად იყო ანგლიკანური რწმენისა, ის თავის მიმდევრებს მოუწოდებდა, რომ იესო შავკანიანად დახატონ და საკუთარი ეკლესია მოაწყონ. იმის ხაზგასასმელად, რომ ახალი ეკლესია არც კათოლიკურია და არც პროტესტანტია, მას უწოდეს "მართლმადიდებელი". ოფიციალური, როგორც მართლმადიდებლური ორგანიზაციის აღიარების მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა და საბოლოოდ, „აფრიკელი მართლმადიდებელი ეპისკოპოსი“ მიეძღვნა ჯგუფს „ამერიკელი კათოლიკეები“, რომლებმაც უარყვეს პაპის უფლებამოსილება, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ის მაინც რელიგიის მსგავსად დარჩა რომაული კათოლიკური ეკლესიისთვის. ჰარვის ეკლესიას ათასობით წევრი ჰყავდა სამ კონტინენტზე და იყო ანტი-კოლონიური ბრძოლის სიმბოლო კენიასა და უგანდაში. ამ ქვეყნებში აფრიკელი მართლმადიდებლობა ძალიან მალე გატეხა ნიუ-იორკის ეკლესიასთან, გადავიდა ალექსანდრიის საბერძნეთის საპატრიარქოს იურისდიქციაში და სრულებით გახდა მართლმადიდებელი. იგივე რამ მოხდა განანაში ცოტა ადრე.
და ცოტა რამ afro- braids. ძველი ეგვიპტის თმის ვარცხნილობის სტილები: ფარაონთა ეპოქის მოდა არა მხოლოდ ერთ-ერთი ყველაზე ძველი და იდუმალი ცივილიზაციის აკვანი. ეს იყო ეგვიპტეში, რომ ბევრი დაიბადა, რომლის გარეშეც ძნელი წარმოსადგენია ჩვენი ცხოვრება. მიიღეთ ნებისმიერი ნივთი თქვენს გარშემო - და ნახავთ მის შორეულ პროტოტიპს ნილოსის ველში. გასაკვირი არ არის, რომ თვითდასაცავი ხელოვნება, ადამიანის მიერ შექმნილი ადამიანის მშვენიერი ხელნაკეთობა აქ, დაახლოებით, 5 ათასი წლის წინ გამოჩნდა. ახალგაზრდა კაცობრიობა, რომელიც თითქმის ვერ გადადგა პირველი გონივრული ნაბიჯით, უკვე მიირბინა ყველაზე ძველ სარკეზე - წყლის ზედაპირი. სილამაზის ლოგიკა, ერთი შეხედვით, თავს არიდებთ ინტერპრეტაციასა და ახსნას - მსგავსია ქალის ლოგიკა. გასაგებია ადამიანის სურვილი, რომ იყოს უფრო ლამაზი, ვიდრე სინამდვილეში არის. საიდან მოდის ეს ესთეტიკური იდეალები, რის მიღწევისთვისაც ადამიანები ყოველთვის მზად იყვნენ ბევრი რამის გაკეთება, თუ არა ყველა?
საიდან გაჩნდა ძველი ეგვიპტელები გეომეტრიული ფორმების სიყვარულით და მკაცრი პროპორციებით, არ ვიცით. მაგრამ შეუძლებელია არ შეამჩნია მათში დაკრძალული ფარაონების დიდი პირამიდების და თავსაბურავების მსგავსება. ძველი ეგვიპტელების თმის ვარცხნილობები გამოირჩევა აღსრულების სირთულეების, დახვეწილი ტექნიკის, სამკაულების ბრწყინვალებისა და სასრული ფორმების გეომეტრიული სიმარტივის პარადოქსული კომბინაციით, დამოწმებული მკაცრი პროპორციებით. თავადაზნაურთა თავსაბურავები გრავიტაციას ახდენენ ტრაპეზისკენ (ტიპიური მაგალითია სფინქსი), საერთოები (მეომრები, ფერმერები, ხელოსნები) - ბურთამდე. სხვათა შორის, ძველ ეგვიპტელთათვის გადამწყვეტი იყო „პრესტიჟის“ კრიტერიუმი.ტრადიციულად, მუქი და სწორი თმა ითვლებოდა კეთილშობილების ნიშან-თვისებად, მოქსოვილი და, შესაბამისად, wigs– ს განმეორებით ასწორებდა მონახაზებს თმის ჩამოსხმის პირდაპირ გაყოფამდე. დიახ, ნეფერტიტის მომხიბლავი თმა, რომელსაც ვიმსჯელებთ იმ ქანდაკებებით, რომლებმაც ჩვენამდე მოაღწიეს, არის მაჯა. ძველ ეგვიპტეში, მამაკაცები, როგორც წესი, აჩერებდნენ თავებს, ქალები თმას მოკლე ხანს აჭრიდნენ. ეს, სხვა საკითხებთან ერთად, პრაქტიკული მნიშვნელოვნებისაც იყო - ასე რომ, ეგვიპტელები გაქცნენ სიცხისა და მწერებისგან. ანტიკურ ხანაში ეგვიპტელებმა თმის ვარცხნილობა ძალიან იშვიათად გააკეთეს, მათი განაწილება თარიღდება ამ ცივილიზაციის გვიანდელ ხანაში. ამ უძველესი ცივილიზაციის wigs მჭიდროდ არის შეკრული და მჭიდრო რიგები მჭიდრო მრავალრიცხოვანი ლენტები. ჩემოდნები მკაცრად იმავე დონეზე იყო. მაგალითად, ყურის ყურების ქვემოთ - ეს არის თმის ვარცხნილობა, რომელსაც ლეგენდარული დედოფალი კლეოპატრა ურჩევნია. ამრიგად, ეგვიპტე ცნობილი "მოედნის" სამშობლოა. Bangs ზემოთ, ოქროს ჰოოპმა დაამშვენა თმა, საზეიმო შემთხვევებში კი ძვირფასი ქვებით იყო შემოსილი. Wigs, როგორც წესი, ხდებოდა თმის, ცხოველის თმის, აბრეშუმის ძაფების, თოკების, მცენარეული ბოჭკოებისგან. ისინი უხვად იყო გაჯერებული არომატული ზეთებით, სუნამოებით ან ესენებით. ესთეტიკური ფუნქციების გარდა, მათ ასევე ჰქონდათ პრაქტიკული მნიშვნელობა - პარიკები იცავდნენ თავს მზის მწველი სხივებისგან. ზოგიერთი თმის ვარცხნილობა, რომელიც მაშინ გამოჩნდა, როდესაც ეგვიპტელები ახსოვდათ საკუთარი თმის არსებობა, დღეს ძალიან ექსტრავაგანტული ჩანდა. მაგალითად, ეგვიპტელმა ბავშვებმა, ბიჭებმა და გოგოებმა თავი დაუქრეს, მარცხენა ტაძარში დატოვეს ერთი ან რამდენიმე ზოლი, რომელიც გახვეული იყო ან ბრტყელი ლენტებით იყო შემოსილი. თმის ბოლოები მოჭრილი იყო თმის ლაქით ან ფერადი ლენტით. მაგრამ ეგვიპტელები ვერ დაივიწყებდნენ საყვარელ პლურებს ასე სწრაფად - და თავიანთ თმას ამშვენებდნენ ფერადი აბრეშუმის ძაფების, ლენტებითა თუ ზოლებით, ცხოველების თმის ცრუ ლენტებით. მრავალი ათასწლეულის შემდეგ ხალხმა საბოლოოდ გააცნობიერა ეგვიპტური ოცნება გრძელი, სქელი თმის შესახებ - და გამოიგონა თმის გაფართოება.
ძველი ეგვიპტის ქალი სილამაზის აღიარებულ სტანდარტად ითვლება დედოფალი ნეფერტიტი - სუსტი და მოხდენილი ქალი. თხელი თვისებები, სავსე ტუჩები და ნუშის ფორმის უზარმაზარი თვალები, რომელთა ფორმა ხაზგასმით აღინიშნა სპეციალური კონტურები, მძიმე ვარცხნილობების კონტრასტმა ელეგანტურ წაგრძელებულ ფიგურასთან, გაამახვილა ეგზოტიკური მცენარის იდეა მოქნილი საქანელაზე.
ზოგადად, ძველი ეგვიპტის ქალები ასი ქულით დათმობენ თანამედროვე ლამაზმანებს საკუთარი თავის მოვლის საშუალებებით: თავიანთი მოსწავლეების გასაფართოებლად და თვალების გასანათებლად, ეგვიპტელი ქალები წვნიანს სვამდნენ "მძინარე სულელის" ქარხნიდან, რომელიც შემდეგ გახდა ბელადონას სახელი. მწვანედ ითვლებოდა თვალების უმშვენიერესი ფერი, ამიტომ თვალები დაფარული იყო მწვანე საღებავით სპილენძის ნახშირორჟანგიდან (მოგვიანებით იგი შეიცვალა შავი), ისინი ტაძრებზე იყო გაფართოებული, ხოლო მასზე სქელი გრძელი წარბები ჰქონდა გაკეთებული. მწვანე საღებავი (დამსხვრეული მალაქიტისგან) ხატავს ფრჩხილებს და ფეხებს. ეგვიპტელებმა გამოიგონეს სპეციალური გათეთრება, რომელიც მუქი კანს აძლევდა ღია ყვითელ ელფერით. ის სიმბოლურად დედამიწას, რომელიც მზისგან ათბობდა. ირისის ტარტის წვენს იყენებდნენ, როგორც ბზინვარებას, ამ წვენთან ერთად კანის გაღიზიანებამ გამოიწვია სიწითლე, რომელიც დიდხანს გრძელდება.
ფოტოში: ნეფერტიტის ხელმძღვანელი, ახენატენის ცოლი, ქვიშაქვისგანაა დამზადებული.
უძველესი საბერძნეთისა და რომის სილამაზის დეტალები გამოიკვეთა ყველაზე ცნობილ ქანდაკებებში. სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი (ვენერა - რომში და აფროდიტეს - საბერძნეთში) ჯერ კიდევ სტანდარტად მიიჩნევა - სწორედ მისგან გამოვიდა ცნობილი "ფორმულა" 90-60-90.
ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, აფროდიტე ასე იყო აღწერილი: "აფროდიტე მშვიდად დადის მხეცებს შორის, ამაყობს მისი გასხივოსნებული სილამაზით. მისი თანამგზავრები ორა და ჰარიტა, სილამაზის ქალღმერთი, მადლისთვის ემსახურებიან მას. დიადემა.
კუნძულ კიფერის გარშემო დაიბადა აფროდიტე, ურანის ქალიშვილი, ზღვის ტალღების თოვლის თეთრი ქაფისგან. მსუბუქი, დამამშვიდებელი ნიავი მიიყვანა მას კვიპროსის კუნძულზე. იქ მათ ალყა შემოარტყეს ახალგაზრდა ორას, სიყვარულის ქალღმერთს, რომელიც წარმოიშვა ზღვის ტალღებიდან. მათ აცვიათ იგი ოქროსფერი ნაქსოვი სამოსი და დააგვირგვინეს სურნელოვანი ყვავილების გვირგვინი. იქ, სადაც აფროდიტე არ დაუდგა ფეხებს, ყვავილები ბრწყინვალედ გაიზარდა. მთელი ჰაერი სავსე იყო სურნელით. ეროსმა და გიმეროთმა საოცარი ქალღმერთი ოლიმპოსში მიიყვანეს. მის ღმერთებს ხმამაღლა ესალმებოდნენ. მას შემდეგ ოქროსფერი აფროდიტე, სამუდამოდ ახალგაზრდა, ქალღმერთთა ყველაზე ლამაზი, ყოველთვის ცხოვრობდა ოლიმპის ღმერთებს შორის ”.
ფოტოში: ვენერა ტაურიდი, ბერძნული ორიგინალის რომაული ასლი ძვ. წ. III საუკუნე. ე.
Fayum პორტრეტი პირველად ნაპოვნი იქნა სოფელ ერ-რუბაიათში, ფაიუმის მახლობლად (შუა ეგვიპტე) XIX საუკუნის 80-იან წლებში. წარმოადგენს I-IV საუკუნეების რომის ეგვიპტის ულამაზესი მკვიდრების სურათებს - ეგვიპტელები, ბერძნები, ნუბელები, ებრაელები, სირიელები, რომაელები. პორტრეტებში გამოსახული ქალები ამ დროის რომანულ ტანსაცმელშია გამოსახული თეთრი და წითელი ფერებში, ზოგჯერ მწვანე, ლურჯ ან თეთრ ფერებში. თმის ვარცხნილობები უცნაურად მიჰყვებოდა იმპერიული ოჯახის შექმნილ მიტროპოლიტს.
ფოტოში: ფაიუმსკის პორტრეტი ახ.წ. 1-ლი საუკუნეებიდან
XV საუკუნეში, გოთიკის პერიოდში, მოდაში მოვიდა ფიგურის სილუეტის S- ფორმის მრუდი. მის შესაქმნელად, მუწუკზე მოთავსებული იყო პატარა ქვაბული ბალიშები - ფეხშიშველი. ტანსაცმელი არის ვიწრო, ნაყოფიერი, წაგრძელებული, იატაკის გასწვრივ გასწვრივ.
აგნეს სორელი, დამიანე დე ლამაზი, საფრანგეთის საყვარელი შარლ VII, ამ ეპოქის ერთ – ერთ ულამაზეს ქალად ითვლებოდნენ. აგნეს ენიჭება ისეთი ინოვაციების შემოღება, როგორიცაა ბრიტანეთის არაკეთილსინდისიერი პირების მიერ ბრილიანტის ტარება, გრძელი მატარებლის გამოგონება, ძალიან თავისუფალი კოსტიუმების ტარება, რომლებიც ერთ მკერდზე იხსნება. მისმა საქციელმა და მეფესთან ურთიერთობის ღია აღიარებამ ხშირად აღაშფოთა უბრალო ხალხის და ზოგიერთი კარის აღშფოთების აღშფოთება, მაგრამ მას დიდი პატიება მიეცა მეფის დაცულობისა და მისი სრულყოფილი სილამაზის წყალობით, რაც პაპმაც კი თქვა: ”მას ყველაზე ლამაზი სახე ჰქონდა, რაც ამაზე ჩანს. შუქი ”
ფოტოში: აგნეს სორელი (ჟან ფუჩეტი, 1450)
ადრეული რენესანსის დროს, ლამაზმანებმა წარბები და მუწუკები მოიქნიეს, მაღალ შუბლს გახდნენ. XVII სჯეროდა, რომ თუ ქალი ატარებს ტანსაცმლის 44-ე ზომას, მაშინ ის დაავადებულია რაღაცით და ვერ შეძლებს ჯანმრთელი შთამომავლობის აღზრდას. ასე რომ, XVI საუკუნის ერთ-ერთი მემატიანე აძლევს თავის ქალის ფორმულის ფორმულას, რიგითი რიცხვი სამისა: "სამი თეთრი - კანი, კბილები, ხელები. სამი შავი - თვალები, წარბები, წამწამები. სამი წითელი - ტუჩები, ლოყები, ფრჩხილები. სამი გრძელი - ტანი. თმა და მკლავები. სამი ფართო - გულმკერდის, შუბლის, დაშორება წარბებს შორის. სამი ვიწრო - პირი, მხრის, ფეხის .3 თხელი - თითების, თმის, ტუჩების .3 მრგვალი - მკლავი, ტორსი, ბარძაყები. სამი პატარა - გულმკერდის, ცხვირის და ფეხები. "
ფოტოში: ვეჩელიო ტიტიანის "დანანე" (გარშემო 1554)
XVII საუკუნეში მშვენიერი ქალი შეიცვალა კიდევ ერთი იდეალით: ქალი უნდა ყოფილიყო სიმაღლის, კარგად განვითარებული მხრებით, გულმკერდით, ბარძაყებით, ძალიან თხელი წელით (კორსეტით იგი 40 სანტიმეტრამდე გაიშალა) და ბრწყინვალე თმა (ქალი თმის ვარცხნილობამ 50-60 მიაღწია) სმ სიგრძით და სპეციალური მავთულის მხარდაჭერით), კოსტუმები იყო ფერადი, დიდი რაოდენობით სამკაულები. კოსმეტიკა ზედმეტი იყო გამოყენებული, განსაკუთრებით პოპულარული იყო შავი ბუზები, რომლებმაც ქალბატონები სახეზე, კისერზე, გულმკერდსა და სხვა ინტიმურ ადგილებში იკრეს. თითოეულ ფრენას თავისი სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა. ტუჩის ზემოთ ფრენა გულისხმობდა კოკეტურს, შუბლზე - დიდსულოვნებას, თვალის კუთხეში - ვნებას.
ინგლისის დედოფალი, ელიზაბეტ I ტუდორი, „ქალწული დედოფალი“, მისი დროის ყველაზე მიუწვდომელ სილამაზედ ითვლებოდა. იგი საგულდაგულოდ უყურებდა მის ტუალეტებს, იყენებდა მაკიაჟს ეპოქის მოდის პერიოდში - მის ბევრ საზეიმო პორტრეტში შესამჩნევია, რომ მმართველს იყენებდნენ ფხვნილსა და კაშკაშა კონტრასტული პომადას, ხაზს უსვამდნენ კანის სიმსუქნეს.
ფოტოში: ელიზაბეტ I ტუდორი (ცხოვრების წლები 1533-1603)
როგორც იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნაზე ბევრმა თანამედროვეებმა აღნიშნეს, დედოფალი ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი ქალი იყო მე -18 საუკუნის რუსეთში. რუსეთში საფრანგეთის დესპანი, კამპრედონი, ელიზაბეტის, როგორც მომავალი მეფის ლუი XV- ის შესაძლო პატარძლის შესახებ დაწერა: "მისი სილამაზის წყალობით იგი ვერსალის კოლექციებს დაამშვენებს. საფრანგეთი დააკმაყოფილებს ელიზაბეტის ბუნებრივ ხიბლს. მასში ყველაფერი მომხიბლავი ანაბეჭდია. , სახის ფერი, თვალები და ხელების მადლი. "
სოფია-ავგუსტა-ფრედერიკა, ანჰალცბერცის პრინცესა, რომელიც მოგვიანებით გახდა კატრინ II, პირველად დაინახა ელიზაბეთი მამაკაცის კოსტიუმში (მოკლე შარვალი მის მუხლებზე), როდესაც ის უკვე 34 წლის იყო, 1744 წელს, - XVIII საუკუნის ქალის პატივისცემის ასაკში. მართლაც შეუძლებელი იყო მაშინ პირველად დაინახა და არ გაოცებულიყო მისი სილამაზითა და ბრწყინვალე პოზით.ეს მაღალი სიმაღლის ქალი იყო, მართალია ძალიან სავსე, მაგრამ ვინ არ დაკარგა და არ იგრძნო ოდნავი უხერხულობა ყველა მისი მოძრაობის დროს, მისი თავიც ძალიან ლამაზი იყო. ყველაფრის ნახვა მინდა მესამე, არ იღებენ მისი თვალები off მისი, და მხოლოდ ვნანობ, რომ ისინი შეიძლება მოწყვეტილი, რადგან ისინი არ დააყენოს ნებისმიერი ობიექტი, რომელიც არ წამოეწია "მას.
ფოტოში: დედოფალი ელიზავეტა პეტროვნა (გეორგ ქრისტოფ გროტი, 1744)
ნეოკლასიციზმის პერიოდმა მე –18 საუკუნის შუა წლებში დაახალა ძველი ბერძნული იდეალების დაბრუნება. XVIII საუკუნის სილამაზე - ქალი სრული და მასშტაბური. გულუხვობა და სისრულე მიიჩნევა სილამაზის იდეალად, ხოლო XVIII საუკუნის მხატვრები პორტრეტებში მიზანმიმართულად მრგვალდება ქალის ფორმებს. ბაროკომ აფასებდა ბრწყინვალებას და საერთო ტანისა და მძიმე ბროკადის ტვირთი მხოლოდ ძლიერ სხეულზე შეიძლება მიეწეროს. სილამაზის მიღებული იდეალები ასევე ეხებოდა მადას: მე -18 საუკუნის ქალები ბევრს ჭამდნენ, ამით სულაც არ იყვნენ გამწარებული.
მე -18 საუკუნე ქალთა თმის ვარცხნილობებისა და პლანგების სადღესასწაულო დღე იყო, საფრანგეთის დედოფლის, მარი ანტუანეტის სასამართლოს პარიკმახერი, ცნობილი ლეონარდ ბოლარი, იყო თმის ვარცხნილობის შემოქმედი, რომელიც ქმნიდა ერთ მთლიანს თავსაბურავით. მათ კი ასახეს საერთაშორისო მოვლენები. საღამოს თმის ვარცხნილობა "a la frigate" გამოიგონეს, რომელიც 1778 წელს ბრიტანელებზე ფრანგი ფრეგატის "La Belle Pul" - ს გამარჯვებას ეძღვნებოდა.
ფოტოში: მარი ანტუანეტა (Louise-Elizabeth Vigee-Lebrun, მე -18 საუკუნის ბოლოს)
საპარიკმახერო, როგორც ხელოვნება
ძველ ეგვიპტეში თმის ვარცხნილობის მოდაზე საუბრისას, მინდა ავღნიშნო, რომ ეს სახელმწიფო მონების მფლობელი იყო. მრავალი გრაგნილისა და ფრესკის შესწავლის შემდეგ, ისტორიკოსები და არქეოლოგები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ნილოსის ველის მკვიდრთა დასახმარებლად თითქმის ყველა სამუშაო განხორციელდა მონების მიერ. თითოეულმა მათგანმა კარგად იცოდა თავისი პასუხისმგებლობა.
აღსანიშნავია, რომ მათი ბატონების სილამაზე მონებსაც უყურებდნენ. ამავე დროს, ისინი საკმაოდ გამოცდილი იყვნენ, რადგან დიდი ხნით ადრე, სანამ ეგვიპტეში რთული ვარცხნილობების შექმნის სხვადასხვა ხელსაწყოების მოსვლამდე იყო გამოყენებული, თმის ვარცხნილობისა და საღებავების თმის მეთოდი, სხვადასხვა მასალისგან პერანგების შექმნა და სხვადასხვა სახის სტილისტიკა დაეუფლნენ. მეცნიერებს ამ ყველაფრის სწავლა შეძლეს როგორც წერილობითი წყაროებიდან, ისე ფრესკული ნახატებისგან. უფრო მეტიც, მუმიების საფუძვლიანმა შესწავლამ შედეგი უბრალოდ სენსაციური შედეგი გამოიღო - მათი თმა მშვენიერ მდგომარეობაში იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ ყურადღებით დაათვალიერეს. ეს, რა თქმა უნდა, მონებსაც აკეთებდნენ.
ძველი ეგვიპტის საპარიკმახეროები იყვნენ კაცი და ქალი. ისინი მიზნობრივად ივარჯიშეს და ერთ ადამიანს შეეძლო მხოლოდ ერთი ოპერაციის ხარისხიანად შესრულება. ზოგჯერ ათზე მეტ მონას იყენებდნენ თმის დასაბანად და თმის გასაკეთებლად. ერთმა თმა გაირბინა, მეორემ - სავარცხელი ძაფები, მესამემ - რუბრიკა კოსმეტიკური, მეოთხე - შეღებილი curls და ასე შემდეგ. ეს საშუალებას აძლევდა მონებს გახდნენ თავიანთი რეწვის ნამდვილი ოსტატები.
დროთა განმავლობაში, ასეთი გამოცდილი პარიკმახერები დაიდგა ნამდვილ ლაშქრობად. მათ ბევრი ფული დაუჯდათ, და მსგავსი უნარების მქონე ნიჭიერი მონა გახდა კოლექციის ნამდვილი ძვირფასი ქვები, რომლითაც იგი ხშირად იკვეხნიდა თავის წრეში რომ იცოდა.
მოდის თმის ვარცხნილობა: დინამიკა და ტენდენციები
მეცნიერები ძველი ეგვიპტის ისტორია სამ ნაწილად იყოფა:
- უძველესი სამეფო
- შუა სამეფო
- ახალი სამეფო.
ყოველ პერიოდს აქვს მთელი რიგი დამახასიათებელი თვისებები, მაგრამ ეს შეიძლება ნახოთ ძველ ეგვიპტის თმის ვარცხნილობებში მოდის ტენდენციებით. მიუხედავად იმისა, რომ ნილოსის ველის მკვიდრნი გარკვეულწილად კონსერვატორებად იწოდებოდნენ, ისინი უცხო არ იყვნენ თავიანთი გარეგნობით ექსპერიმენტებით, რაც მათ თმებში აისახებოდა.
მათგან ყველაზე მრავალრიცხოვანმა წარმომადგენლებმა დაიშვეს ეგვიპტელები ახალი სამეფოს პერიოდში. ამ დროს სწრაფად იცვლებოდა თმის ფერები, ფორმები და სიგრძე. მანამდე, მრავალი წლის განმავლობაში, ძველი ეგვიპტის მკვიდრნი იცავდნენ გარკვეულ კანონს, რომელიც არეგულირებს დიდებულთა თმის ვარცხნილობის ტიპებს. ამავე დროს, თითოეულ სოციალურ ფენას დაევალა საკუთარი თმის ვარცხნილობის ტარება მცირე შესაძლო ვარიაციებით.
ეგვიპტური თმის ვარცხნილობის მახასიათებლები
ეგვიპტის ისტორიის მთელი პერიოდის ჩანაწერების ხანგრძლივი შესწავლის შემდეგ, მეცნიერებმა შეძლეს დაედგინათ განმასხვავებელი მახასიათებლები, რომლითაც შეიძლება აღიაროთ ნილოსის ველის მკვიდრის თმის ვარცხნილობა. მოკლედ ჩამოვთვლით მათ და სტატიის შემდგომ მონაკვეთებში უფრო დეტალურად განვიხილავთ:
- შავი ან მუქი ყავისფერი თმის ფერი,
- ქალისა და მამაკაცისთვის დამახასიათებელი გეომეტრიული ფორმები,
- სქელი bangs
- თმის არომატული ზეთებით დაფარვა,
- ქსოვა (ხშირად ისინი უცნაურ ფორმებს იღებდნენ)
- ფართო ასლები,
- დამოკიდებულება curl.
ამა თუ იმ ხარისხით, ან სხვა ხარისხით, ეს ნიშნები შეიძლება ნახოთ სახელმწიფოს ისტორიის ყველა პერიოდში. უფრო მეტიც, ეს ეხებოდა მხოლოდ კეთილშობილურ ოჯახებს, რადგან უბრალო ხალხს არ შეეძლო მონების მიღება, და საკმაოდ რთული იყო საკუთარი თავზე ზრუნვა.
თმის ვარცხნილობის ძირითადი ტიპები და ფორმები
აღვნიშნეთ, რომ ეგვიპტელები ხშირად იყენებდნენ პლანგებს, ჩვენ არ დაუკონკრეტებია, თუ რა პატივი სცეს ძველმა საპარიკმახეროებმა მათ ხელოვნებას. ფაქტია, რომ ყველა დიდებულმა ამჯობინეს მათ ტარება არა მხოლოდ საზეიმო შემთხვევებში, არამედ სახლში ან სასეირნოდ. ისინი ითვლებოდნენ კეთილშობილური ადამიანის ყველაზე ბუნებრივ ვარცხნილობად და შესრულებული იყვნენ თავიანთი დროის მოთხოვნების შესაბამისად.
ძველი და შუა სამეფოს პერიოდში ქალთა და მამაკაცთა ვარცხნილობები ძალიან ჰგავდა. მათ ხშირად "გეომეტრიულად" უწოდებდნენ ხაზების სიმძიმისა და სიმკვეთრის გამო. ამავდროულად, თმის ვარცხნილობას შეიძლება წააგავდეს ოვალური, ტრაპეციული, წრე და ა.შ. ყველაზე პოპულარული ფორმები იყო "ტრაპეციული", "ვარდნა" და "ბურთი".
პირველი მიღწეული იქნა მცირე სიგრძისა და გაბრტყელებული ნაპედის გამო. ჩვეულებრივ, თმა მხოლოდ ნიკაპთან ქვემოთ ჰქონდა მოჭრილი და ისე იბეჭდებოდა, რომ იგი გაფართოვდა ბოლოში. ამავდროულად, თავის უკანა ნაწილს არომატული ზეთები და წებოვანი ნაერთები ეცვა, ისე რომ თმა სითბოსგან არ იფეთქებოდა.
სფერული ფორმის მიღწევა მიღებულია დიდი რაოდენობით დაგების საშუალების გამო. ამავე დროს, თმის სიგრძე არ უნდა ყოფილიყო უფრო გრძელი, ვიდრე ტრაპეციული თმის ვარცხნილობაზე.
ცრემლის ფორმა უკეთესად გამოიყურებოდა გრძელი თმაზე. იგი მოითხოვდა პირდაპირ გაშორებას და ღია ყურებს. ისტორიკოსები ირწმუნებიან, რომ ძველი ეგვიპტის ყველა თმის ვარცხნილობის შედეგად ღია ყურის ვარიანტები ყველაზე პოპულარული იყო. თუმცა, მხატვრული ფილმების რეჟისორები და კონსულტანტები ხშირად ავიწყდებათ მათზე, ამ ეპოქიდან ქმნიან თავიანთი გმირების გამოსახულებებს.
ეგვიპტელებისთვის ეს დამახასიათებელი იყო საუკუნეების განმავლობაში გარკვეული ფორმის დაცვა. ისინი ცდილობდნენ თავიანთი წინაპრების მემკვიდრეობის შენარჩუნებას და ცდილობდნენ, მაქსიმალურად ემსგავსათ მათ.
თმის ვარცხნილობის მონები
მონების ცხოვრება ყოველთვის აშკარად რეგულირდებოდა, მაგრამ წესები არასდროს უკავშირდებოდა მათ გარეგნობას. ეგვიპტელები მოდიოდნენ სხვადასხვა პროვინციიდან, ქვეყნიდან და სხვა კონტინენტიდანაც კი, ამიტომ მათ თან მიჰქონდათ თავიანთი ტრადიციები და მოდა. იმის ცოდნა არც თუ ისე საინტერესო იყო, რატომ ატარებდა ზოგიერთ მონას გრძელი თმა, ზოგი კი ამჯობინებდა თმის მოჭრას. მათ მსახურებს უფლება მისცეს აირჩიონ ზუსტად როგორ გამოიყურებოდნენ.
როგორც არქეოლოგების მიერ ნაპოვნი რამდენიმე ჩანაწერი მოწმობს, თავდაპირველად ყველა ადამიანი, ვინც მონობაში ჩავარდა, მთელი თავისი ძალით, ემსახურებოდა სამშობლოდან ჩამოტანილ ტრადიციებს. თუმცა, მალე შრომამ და ცხელმა ნოტიო კლიმატმა აიძულა ისინი მთლიანად შეცვალონ თავიანთი გარეგნობა. ყველაზე ხშირად მათ თავებს აფარებდნენ. თუ მონა აფასებდა მეპატრონეს, მაშინ მას უფლება მისცემოდა თავის ზეთით სხვადასხვა ზეთებით.წინააღმდეგ შემთხვევაში, თმის ვარცხნილობაზე ზრუნვა შემოიფარგლებოდა ხშირი გაპარსვით, რამაც საშუალება მისცა შემცირდეს ოფლიანობა და არ გამხდარიყო სხვადასხვა მწერების ცხელი კერა, რომელიც მდიდარი იყო ნილოსის ველში.
ბავშვის ვარცხნილობა
ჩვენ უკვე დავწერეთ, რომ ეგვიპტეში ქალთა და მამაკაცთა ვარცხნილობებს შორის დიდი განსხვავება არ ყოფილა. ეს ტენდენცია იწყება ბავშვთა მოდაში დაბრუნების კვალი. ფაქტია, რომ თითოეულმა ბავშვმა, სქესის მიუხედავად, სრულად ჩამოიღო თმა თავზე. ეს ეხებოდა მონების შვილებსაც კი, თუმცა, თმის ვარცხნილობის მიხედვით, კიდევ ერთხელ გამოირჩეოდა ერთმანეთისგან განსხვავება.
საერთო და კეთილშობილთა შვილს გრძელი თმა დარჩა მარცხენა ტაძარში. იგი ბავშვობის სიმბოლო იყო და განსაზღვრავდა მისი მშობლების, როგორც თავისუფალი ადამიანების სტატუსს. მოხერხებულობისთვის, ეს ნაჭერი შეკრული იყო თხელი პიგტეილით, ან მისგან გაკეთდა კუდი.
ახალგაზრდა ფარაონის თმის ვარცხნილობა, რომელიც არ მიაღწია puberty- ს, ოდნავ განსხვავებული ჩანდა. თმებიც გაშალა, მაგრამ მისი ლენტები არ დარჩა. გაპარსვისთანავე, ბიჭის თავზე დამონტაჟდა ტყავის ან თმის ჯოხი, რომელზედაც ფიქსირდება პიგტეილი. ეს გააკეთეს ხელოსნების მიერ იმავე მასალისაგან, რომელიც გამოყენებული იყო ღვედის გასაშენებლად. მსგავსი თავსაბურავი, თმის ვარცხნილობის შემცვლელი, ბავშვის მაღალი პოზიციის სიმბოლო იყო და მას სხვა ბავშვების დიდი ნაწილისგან განასხვავებდა.
პარიკები ძველ ეგვიპტეში: რატომ ღირს ისინი?
სხვადასხვა მასალისგან დამზადებული დიზაინები ძალიან მოდური იყო ნილოსის ველის მკვიდრთა შორის. ისინი წარმოადგენენ იმდროინდელი მოდის მოდის ყველაზე ნათელი მახასიათებლებს თმის ვარცხნილობებზე. აბსოლუტურად ყველა კეთილშობილმა მათ ეცვა:
- მღვდლები
- ფერმერები
- არისტოკრატები (კაცი და ქალი),
- ფარაონები.
ჩამოთვლილი კლასის თითოეულმა წარმომადგენელმა თმის მთლიანად ჩამოიხრჩო და თავზე მაგრა მოხვია. ისტორიკოსები თვლიან, რომ თანამედროვე ადამიანისთვის ასეთი უცნაური მოდის პროვოცირება მოახდინა იმ კლიმატმა, რომელშიც ეგვიპტელები ცხოვრობდნენ. მათთვის ძალზე ძნელი იყო გრძელი თმის მქონე ცხოვრება ჰაერში მუდმივი მაღალი ტემპერატურისა და ტენიანობის არეალში. არ არის აუცილებელი მტვერის ქარიშხლისა და მწერების სიმრავლის გამორიცხვა, ეგვიპტელებისთვის გავრცელებული პრობლემების სიიდან, რამაც ასევე უარყოფითად იმოქმედა თმის ვარცხნილობებზე. აქედან გამომდინარე, აუცილებელი იყო სახის პერანგების გამოყენება სილამაზისთვის.
მათი ფორმა ყოველთვის მოდური იყო. ყველაზე მოთხოვნადი იყო ის, რამაც შესაძლებელი გახადა აბსოლუტურად გაბრტყელებული პარიეტალური ზონის ეფექტის შექმნა. ითვლებოდა თმის ვარცხნილობის სიმაღლე ძველ ეგვიპტეში.
მასალები ფლანგების დასამზადებლად
მას შემდეგ, რაც wigs იყო ნახმარი მოსახლეობის აბსოლუტურად ყველა სექტორის მიერ, მათი წარმოების მასალები სრულიად განსხვავებული იყო. ჩვეულებრივებს შეეძლოთ თმის ვარცხნილობა ფერადი ლენტებით ან თოკებით. უფრო მდიდარი ადამიანები ხშირად იყენებდნენ ცხოველთა თმასა და აბრეშუმს. ამ შემთხვევაში, პლანი იყო ძალიან მსუბუქი და გაუშვეს ჰაერი.
იცოდეთ, რომ ფარაონის ახლო თანამოაზრეებმა და ეგვიპტის მმართველმა აიღეს wigs ბუნებრივი თმისგან. ყველაზე გამოცდილი ხელოსნები მონაწილეობდნენ მათ წარმოებაში. მათ პირველად ჩაატარეს შეღებვის რთული პროცედურა და მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყეს შედევრის შექმნა. ჩვეულებრივ, თმას თხელი ხის ჯოხებით ჭრიდნენ და თიხისგან იჭერდნენ. გაშრობის შემდეგ მიიღეს ელასტიური ბუჩქები, საიდანაც თიხის ნაშთები ადვილად ჩამოიშალა. შემდეგ მომზადებული ზოლები შეიკრიბნენ სასურველ ფორმაში.
ბუნებრივი თმისგან დამზადებული პლანის მოვლა ადვილი იყო. მონები პერიოდულად აცხობდნენ მას და არომატულ ზეთებს ასხამდნენ. აღსანიშნავია, რომ კეთილშობილების ბევრმა წარმომადგენელმა ერთდროულად ორი ფლავი აიღო. ეს არ გაკეთებულა იმისთვის, რომ გამოეჩინა თავისი მნიშვნელობა, მაგრამ შეიქმნა საჰაერო ბალიში და დაიცვას თავი მოციმციმე მზისგან გადახურებისგან.
პარიკის კლასიფიკაცია
თავზე ფლანგის ზომისა და ტიპების მიხედვით, ადვილი იყო მისი მფლობელის სტატუსის დადგენა. მაგალითად, მღვდლები ეცვათ ძალიან მოცულობითი სტრუქტურები და საზეიმო შემთხვევებში ისინი ცხოველთა ნიღბებზე აყენებდნენ. ცოტათი უცნაური ჩანდა, მაგრამ სრულიად შეესაბამება მათ სტატუსს.
საშუალო მიწის მესაკუთრეები ეცვათ სისუფთავე და მოკლე პლუსები. იცოდე და ფარაონებს შეეძლოთ აბსოლუტურად ნებისმიერი ფორმა და ზომა, დამოკიდებულია შემთხვევა და განწყობა.
ქალთა მოდის ვარცხნილობები
ძველი ეგვიპტის ქალთა თმის ვარცხნილობა მარტივი იყო. მათთვის დამახასიათებელი იყო იგივე, ადრე აღწერილი, გეომეტრიული ფორმები და მუქი თმის ფერი. ჩვეულებრივ, ჩრდილები ცისფერი-შავიდან მუქ ყავისფერამდე მერყეობს.
ქალბატონებმა თავდაყირა ააფართხალეს თავი და თავიანთი პალატებიდან გასვლისას ყოველთვის ატარებდნენ პარსვას. მისი საწყისი სიგრძე საკმაოდ მოკლე იყო - ნიკაპთან ან მხრებამდე. ამ შემთხვევაში, ფორმის მიუხედავად, თმის ბოლოები თანაბრად დაიხურა, რამაც კიდევ უფრო ხაზგასმით აღნიშნა თმის ვარცხნილობის გეომეტრიული ფორმა.
დროთა განმავლობაში, მოდის ტენდენციები ცოტა შეიცვალა. ნათელი თმის ფერები პოპულარული გახდა. კეთილშობილი ქალბატონები ატარებდნენ wigs ყვითელი, მწვანე და ნარინჯისფერი ფერებში. შეიცვალა მათი სიგრძე. ახალი სამეფოს ხანაში ქალებმა დაიწყეს გრძელი თმის უპირატესობა, საიდანაც აშენდა რთული ვარცხნილობები. მხრებზე ქვემოთ მყოფი ბუნებრივი თმა დაიწყო მოდაში.
ხშირად ისინი წვრილი ღვეზლებში იყვნენ შეკრული და ერთმანეთთან ძალიან მჭიდროდ ეყარნენ. არდადეგებზე, საპარიკმახეროებმა დიდი curls დაალაგეს და მკაცრად პარალელურად განათავსეს ისინი. უშეცდომოდ, თმის ცხიმი იყო, ამან მათ განსაკუთრებული ბრწყინვა მისცა და მზის მწველი სხივებისგან იცავდნენ. დაახლოებით იმავე პერიოდის განმავლობაში, ქალები შეუყვარდათ თმის ვარცხნილობა, რომელიც თმის სამ რიგებად იყოფა. ორი ზოლი შემოხვია მკერდზე და გადატრიალდა უხერხულად, ხოლო ერთი მიედინებოდა უკან და გააღო ეგვიპტელთა მოხდენილი ყურები.
მამაკაცის მოდა
ძველი ეგვიპტის მამაკაცთა თმის ვარცხნილობა საკმაოდ აშკარა იყო. ჩვეულებრივებს შეეძლოთ თავების გაპარსვა ან უმოკლეს დროში თმის შეჭრა. კეთილშობილმა კაცებმა ყოველთვის მთლიანად ჩამოაცალეს თმის თავები და სახეები. ეს განიხილებოდა იმ დროის უცვლელი ატრიბუტი.
მამაკაცთა ჯადოქრებს დიდი ცვლილებები არ მოუტანია ეგვიპტის მთელ ისტორიაში. კეთილშობილ ეგვიპტელებს შეეძლოთ ორი სახის თმის ვარცხნილობა. ერთი ჩვენს მოედანს წააგავდა. თმა გაიშალა და გაჭრა, შემდეგ კი გაწითლდა და ზეთი მოირგო, ტოვებდნენ მთლიანად მშრალად ერთ მდგომარეობაში. კიდევ ერთი ვარიანტი გვთავაზობს იგივე ფორმას, მაგრამ strands იყო გადაბმული და მჭიდროდ stack ერთმანეთთან.
თმის ვარცხნილობა ფარაონებისთვის
ძველი ეგვიპტის ფარაონების თმის ვარცხნილობა განსხვავდებოდა ძალიან რთული ფორმებით. ყველაზე ხშირად, პარიკები წარმოუდგენლად მოცულობითი იყო. თავად დიზაინი მრავალი დამაკავშირებელი ძაფით იყო მორთული ოქროს ლენტებით, ჩარჩოებით და ძვირფასი ქვებით. ამ ტიპის თითოეული პარიკი ხელოვნების ნიმუში იყო. ფარაონის კოლექციას შეეძლო ათეულობით განსხვავებული პარიზის ქონა ყველა შემთხვევაში.
ეგვიპტის მმართველის თმის ვარცხნილობის მუდმივი დამატება იყო წვერი. იგი ხელოვნური თმისგან იყო გაკეთებული და ნიკაპთან ერთად ნიკაპთან იყო დამაგრებული. ხშირად იგი პიგტეილებს ყრიდა. ფარაონი ვერ გამოცხადდებოდა საზოგადოებაში პლანგის და სავალდებულო წვედის გარეშე.